莫拉克颱風對於台灣造成嚴重傷害,目前受困災民仍然成千上萬,民怨也隨著時間一天天過去而升高。總統馬英九讓許多人搖頭、困惑,不僅是災民就連其他沒有受 到災害的民眾也開始對他質疑、失望。有網友募集「1974」、「19748」的捐款數字來表達對馬英九的憤怒。網友「德瑞克」則是選擇撰寫《馬皇本紀》, 希望能用託古以諷今的方式,評斷這段讓人生氣又傷心的歷史。

德瑞克的職業是一名網站開發工程師,對於歷史也十分有興趣,看到政府荒腔走板的救災應變,13日在個人部落格「四十八個德瑞 克」(http://blog.derekhsu.homeip.net/2009/08/821)發表了《馬皇本紀》第一卷,雖然是文言文,不過內容卻 是莫拉克發生七天以來,馬英九給民眾的觀感。德瑞克表示,本文是以假託已經過世的中國歷史博物館館長俞先生的名義來寫的,所以裡面的天朝其實就是指中國。

一日,馬皇訪災區,一少年犯蹕,越守衛,近馬皇身前。守衛欲擒之,馬皇曰:「勿傷朕民。」守衛遂停。少年泣之曰:「草民欲見龍顏久矣!何以如此難 得?」馬皇對曰:「朕不知也,今朕已至。朕若知汝意,必答應之。」少年對曰:「家父為水流之,不知所往,皇上可否代為尋之?」馬皇對曰:「汝之情,朕能體 之,先皇亦逝,故朕深體之。」民皆無言以對

看出來了嗎?這就是發生在10日的情形,一名年輕人見到馬英九時,崩潰大哭表示「我們全家都把票投給你,為什麼我們變得要見你,變得這麼難啊」, 馬總統卻以「我不知道你要見我,這不是見到了嗎」給予回應,甚至還以「我的父親已經過世」安慰少年,可是那名少年的父親當時還在生死未卜之際,這樣的說法 並不恰當。

馬英九13日面對國際媒體時,更是讓人錯愕,因為他堅持認為,「就是因為災民沒有了解這次風災的嚴重性,才會沒有撤離」。

德瑞克在《馬皇本紀》中描繪了13日的狀況,「不列顛國使者問馬皇曰:『何以至此?』馬皇對曰:『此等災難,畢生僅見,民皆未備、彼若備,應早離之。因其固守、汝可見、民未能解此災之重,彼若知,必不至此。』」

德瑞克表示自己並非國文系出身,所以用詞遣字並非百分之百正確,官制跟朝代也橫跨上千年。他所寫的《馬皇本紀》僅是台灣人民千千萬萬種憤怒形式的 其中一種,也希望馬英九總統能夠感受到人民的感受,真的苦民所苦。畢竟政治除了是一種表演的藝術,也是人民長期感覺的產物。2012年馬英九百分之百一定 會連任總統嗎?答案不在公僕的身上,而是在人民的手上。

 

以下為原文

馬皇本紀,卷一

「四十八個德瑞克」個人部落格

http://blog.derekhsu.homeip.net/

 

諸國欲往救,馬皇拒之曰:「吾國雖弊、尚足自保。」民皆怒之,淚求於諸國。逾二日,竟改其言:「何出此言,朕未曾拒之。」宰相付之:「吾皇英明,唯未備也,非不受也。」

昔有一島,名曰大員,偏安上朝東南一隅,上有一國,國民數千萬,安居樂業。

 

前朝扁皇、後儀不德、外戚亂政、民失其心。後有馬氏者,聚眾七百萬,號稱復國,數前朝大罪有十,大破扁皇並生擒之,下於天牢,率百官祭天,登基為皇,是為馬皇。

既登大寶、其所圖者、為天朝之臣、沾雨露之光、是故與天朝善,曰:「與天朝合,外交休兵、能得天朝之助,光我大員江山、使民國富、善也。」民皆疑之。

帝二年,有風暴至,曰莫拉克。馬皇不以為意、莫氏至,猶醉宴席之間、暢談風花雪月。

翌日、百年大水掩至、屏東州、台東州、嘉義州、高雄州等、盡成汪洋,嚎啕之民,不絕於路,亡者殘軀、隨波逐流、山崩地裂、土石亂雲、人間慘劇、莫過於此。

馬皇驚之、先責欽天監、怠忽職守、喪盡天良;後責高雄州、屏東州牧、未盡其職、虛言妄為。馬皇單騎速趨之嘉義州、為水所困,不得進。

當朝宰相劉氏,臨高雄州視察、曰:「吾與災民共之。」夜宿國軍英雄館、隔日便返。

諸國欲往救,馬皇拒之曰:「吾國雖弊、尚足自保。」民皆怒之,淚求於諸國。逾二日,竟改其言:「何出此言,朕未曾拒之。」宰相付之:「吾皇英明,唯未備也,非不受也。」

一日,馬皇訪災區,一少年犯蹕,越守衛,近馬皇身前。守衛欲擒之,馬皇曰:「勿傷朕民。」守衛遂停。少年泣之曰:「草民欲見龍顏久矣!何以如此難 得?」馬皇對曰:「朕不知也,今朕已至。朕若知汝意,必答應之。」少年對曰:「家父為水流之,不知所往,皇上可否代為尋之?」馬皇對曰:「汝之情,朕能體 之,先皇亦逝,故朕深體之。」民皆無言以對。

對宰相問之曰:「與十年前前朝九二一相比如何?」宰相對曰:「速倍之。」

不列顛國使者問馬皇曰:「何以至此?」馬皇對曰:「此等災難,畢生僅見,民皆未備、彼若備,應早離之。因其固守、汝可見、民未能解此災之重,彼若知,必不至此。」

卷一 完

 

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